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（ ）是天生的民主派。
在2000多年的历史演变中，（ ）学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。
中国古代的法家主张，政治之道在于（ ），即政治权力的获取、保持和运用。
就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点可以概括为（ ）。
政治权力具有（ ）的特性。
在现代法治社会，（ ）监督已经成为公众参与监督的最重要的形式，也是遏制官僚主义、以权谋私等腐败现象滋生蔓延的有力武器。
概括而言，政党的功能和作用主要体现在（ ）。
西方国家政治社团发挥功能和作用的途径主要有（ ）。
（ ）是我国基本的政治制度。
现代政治文明遵循的基本原则有（ ）。
最先提出政治合法性概念的是（ ）。
从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的（ ）关系。
意大利马克思主义政治理论家（ ）在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治＝暴力＋文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。
加强基层民主建设，实行（ ），是确保公民基本民主权利的最基本的途径。
在我国，参与政治的社团一般称作 ，包括工会、共青团、妇联、工商联等。
主要是通过宪法和法律，来实现民主政治的政治形态或政治过程。
具有现代化和 的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义。
政府的作用必须通过一定的程序和途径，在形式上或者实质上把自己的主张、制度、规则和政策等上升为对普遍的 的诉求。
在中国历史上，权力政治观的代表当属春秋战国时期的 。
权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为 。
在我国，制度化的政治接触渠道是 。
儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和 。
政党的产生是现代 政治发展的产物。
从社会政治发展史来看，政府组织机构的设置原则主要有三类，即集权原则、分权制衡原则和 。
政治文化往往与独裁政治统治相伴随。
宪法和 被看成是民主宪政体制下约束政府权力的根本机制。
古代社会治理的核心理念是 。
是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。
自由主义认识到一个人的自由可能会威胁他人的自由，所以，它倡导 。
是政治发展实现其他目标的前提。

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